فيتآمين ( وآو ) بين الـ Yes و الـ NO

بسم الله الرحمن الحيم

السلآم عليكم ،،

تصدّقون حقدت على نفسي أنآ وهالعنوآن؟ فيتآمين ( وآو ) بين الـ Yes و الـ NO 3348

تحلفون متعآقد مع يآسر العظمة علشآن أخلّيه سجع ههههههههههه

كثير مآيطري ببآلي حرف ( الوآو ) ، وأفكّر وأقول ليه هالحرف بالذآت ممكن يسوّي اللي مآينتسوّى ، يعني بحسب علآقتك وقربك من هالحرف تقدر تمشّي أمورك !!

من وآقعي العملي ،، شخص يكبرني سنّاً ، تعرّفت عليه في مجآل عملي وبعد فترة اكتشفت أن هنآك خلآف بينه وبين مديرينآ ولكن قربه من أحد المسؤلين في نفس العمل يجعل له الحق في التمآدي ( نوعاً مآ ) ، لدرجة أنّه يطلب منّي بعض الأحيآن أن أوقّع عنه حضور وانصرآف ضآرباً بمن حوله عرض الحآئط ، بينمآ غيره من الموظفين يُحسب عليهم كل صغيرة وكبيره ، بحكم عدم علآقته بأحد من المسئولين !!

في نفس الوقت ،، في بكيرة صبآح أحد الأيآم أردت أن أُرآجع طبيب الجلديّه في مستشفى حكومي ، وحينمآ أتيت وجدت طآبور المنتظرين عند بآب العيآدة إلى آخر الممر ( قد لآيأتي موعدي إلآ بعد الظهر بل أنّي متأكّد ) ، ولكن لمعرفتي بأحد المسئولين هنآك استطعت أن أدخل بعد الشخص الأوّل ، والكل ينظر ويتحلطم لمآ يحصل بل قد أكون كسبت دعوة من أحدهم !!

في أحيآن كثيرة قد تكون المعآملة سهلة الإنجآز مهمآ كآنت ، ولكن لحب تبيين أهميّة الذآت المزّيفه يكون الإحتكآر لحين وجود الوآسطه ، ليُقآل أنّي خدمت فلآن لأجل فلآن ( ليكسبه في الموآقف الأخرى ) !!

أنآ أمقت هذه الخصله عندمآ أرآهآ ، في حين أريدهآ عندمآ تكون لي ، لمآذآ هذه الأنآنيّة !!

الشفآعة الحسنه أمر مطلوب ولآ بأس بهآ ، ولكن تجآوز الحدود في شي أو إمكآنيّته لأحد دون آخر لمجرّد الوآسطة فقط ،، هذآ مآلآ تقبله النفس وإن كآن ثقيلاً علينآ ..

NO

NO

NO

اقتباس :: الشفآعة الحسنه أمر مطلوب ولآ بأس بهآ

إذا ماكان فيها تعدي على حق الغير ...

والشيء الادهى والامر واسطات القبول بالجامعة ...

او الواسطات عند الدكاترة بالجامعة ... ياخي شيء يقهر صدز ...

.

بـــــــــــــــــــــــس اقولك

هي خربانة خربانة ... مب بس واسطات ...

.

...

بس طعمه حلو بعض المرات

Smile

رسـّــــاوي كتب:: NO

NO

NO

No بالثلآث أحسّهآ صعبه ، لأن مآفيه مجآل للرجعه ، استهدِ بالله يآرسّـآوي فيتآمين ( وآو ) بين الـ Yes و الـ NO 3348

وهل قضى على مجتمعاتنا غير الواسطات ، تعريفاتي للواسطه:

الواسطه= تهميش الطاقات
الواسطه=سلب الحقوق ووضع الرجل الغير مناسب في المكان المناسب
الواسطه=الجهل وتفشي الدعه والقناعه بما لا يجب ان يقنع به أحد
الواسطه=تردي المستوى التعليمي لأن الاختيار بناء على الواسطه لا القوه العلميه
الواسطه=انتشار الظلم وهروب أغلب العدل من المجتمع
الواسطه=اشياء كثيره لن أنتهي من ذكرها

لكم ودي

الله يخلف بس
ياحلم العالم
مير الواسطه والمظاهر بديرتنا اهم شيء
ثم يجي كلش عقبهن..ونبي نتطور بعد

تسلم ياخلفهم

بريداوي أصيل كتب:

اقتباس :: الشفآعة الحسنه أمر مطلوب ولآ بأس بهآ

إذا ماكان فيها تعدي على حق الغير ...

والشيء الادهى والامر واسطات القبول بالجامعة ...

او الواسطات عند الدكاترة بالجامعة ... ياخي شيء يقهر صدز ...

.

بـــــــــــــــــــــــس اقولك

هي خربانة خربانة ... مب بس واسطات ...

.

...

فعلاً أشوف هالنوع يكثر بالجآمعآت والقبول فيهآ ،

قد تكون الشفآعة نوع من الوآسطة الصآمته ( فهي على حسب الطلب ) ، مع أنّهآ مآتفرق عن غيرهآ سِوى بالمسمّى ونوع صآحبهآ ..

رسـّــــاوي كتب:: بس طعمه حلو بعض المرات

رآحت عليك ، أنت قلت NO بالثلآث مآعآد لك رجعه فيتآمين ( وآو ) بين الـ Yes و الـ NO 3348

الواسطه زينه شينه

زينه إن تخلص أمورك سريع سريع

وشينه إنك تكسب دعاوي وحقد من المحرومين منها

..

جتني من فتره مسج جوال :

مصطلحات سعوديه لا تجدها في العالم مع التفسير :

شرهات : بدل مالي ليس له ضوابط ويعتمد على المزاجيه .

معروض : وثيقه تتخلي فيها عن جميع قيمك الأنسانيه في سبيل الحصول على حقوقك .

الأهل : يطلق على الزوجه .

الوسطيه : إمكانيه إنشاء حسينيه في بريده .

خوي : تخصص نادر .

هيش : Honey , any body home

تصديق العمده : سبب رئيسي في تأخر إنضمامنا إلى منظمة التجاره العالميه .

^
^
^
هههههههههههههه
الله يوسع صدرتس ياشيخه
تسيف ضحكتين على الغلقه
اللي مسببها ازمة الزفت اللي صاير

أبو محمد كتب:: وهل قضى على مجتمعاتنا غير الواسطات ، تعريفاتي للواسطه:

الواسطه= تهميش الطاقات
الواسطه=سلب الحقوق ووضع الرجل الغير مناسب في المكان المناسب
الواسطه=الجهل وتفشي الدعه والقناعه بما لا يجب ان يقنع به أحد
الواسطه=تردي المستوى التعليمي لأن الاختيار بناء على الواسطه لا القوه العلميه
الواسطه=انتشار الظلم وهروب أغلب العدل من المجتمع
الواسطه=اشياء كثيره لن أنتهي من ذكرها

لكم ودي

تعريفآت منطقيّه إذآ أسندنآهآ لكل مآمن شأنه أن يتخلّى عن الإنسآنيّه في الحصول على مُرآده بطريقة استبدآديّه ،،

ولكن ألآ ترى أنّهآ في بعض الأحيآن تكون شر لآ بد منه !!

فهنآك أمور لآ تتم إلآ باستعمآل بعض التجآوزآت ، خصوصاً إذآ كآن الأمر بيد من لآ يفهم أو يتفهّم معنى التسآهل وعدم تعقيد الأمور ،،

أبو محمّد ،، شكراً على مدآخلتك ..

مويه بارد! كتب:: الله يخلف بس
ياحلم العالم
مير الواسطه والمظاهر بديرتنا اهم شيء
ثم يجي كلش عقبهن..ونبي نتطور بعد

تسلم ياخلفهم

هلآ والله وغلآ حبي مويه ،،

أشوف أن فيه علآقة طرديّه بين الوآسطة وحب المظآهر ، يعني بوجود الوآسطة يكثر حب رز الصدور Smile

الشكوى لله بس مآفيه أحد مرتآح ،،

سلمت يآبعدي ..

ام الهنوف كتب:: الواسطه زينه شينه
زينه إن تخلص أمورك سريع سريع
وشينه إنك تكسب دعاوي وحقد من المحرومين منها
هنآ المشكلة يعني مآفيه حل وسط !!
حنّآ نشوف أنّه زينه إذآ صآرت لنآ ، لكن شينه إذآ لغيرنآ وحنّآ متضرّرين ،،
..
جتني من فتره مسج جوال :
مصطلحات سعوديه لا تجدها في العالم مع التفسير :
شرهات : بدل مالي ليس له ضوابط ويعتمد على المزاجيه .
معروض : وثيقه تتخلي فيها عن جميع قيمك الأنسانيه في سبيل الحصول على حقوقك .
الأهل : يطلق على الزوجه .
الوسطيه : إمكانيه إنشاء حسينيه في بريده .
خوي : تخصص نادر .
هيش : Honey , any body home
تصديق العمده : سبب رئيسي في تأخر إنضمامنا إلى منظمة التجاره العالميه .

ههههههههههههههههههههههههههههههه كفّيتي ووفّيتي

لآهنتي يام الهنوف ،،

مويه بارد! كتب:: ^
^
^
هههههههههههههه
الله يوسع صدرتس ياشيخه
تسيف ضحكتين على الغلقه
اللي مسببها ازمة الزفت اللي صاير

عسآه دوووم يآبعدي

والله يبعد عنّآ وعنك وعن الجميع الغلقة والضيقة Smile

الشفاعة زينة بشرط عدم التعدي على حقوق الآخرين,,,

مما ينقل عن الملك فيصل الله يرحمه أنه قال ( كل شيء استطعنا عليه إلا الواسطة!! )

الحين الواسطات لو هو عند الخباز Laughing

حلومي,,,

أجل تسني أشوفك فاكن كشرك وأنت تخطى خلق الله ولاكنك سويت شيء أنت وخشك اللي تسنه جرسن معلق Razz

شوكرااان جزيلين...

الواسطات اللي ماتضر بالاخرين مقبولة

لكن اللي تضر في الاخرين مرفوضة ونو نو نو الى باكر Evil or Very Mad

الواسطة الجميع يمقتها والكل يطلبها

الروتين عندنا والبيروقراطية هي سبب تفشي الواسطة والمحسوبية
كذلك غياب النظام الامور ماشية بالبركة

بس خل عنك والله احياناً تجي بالدماغ

مرة رحت ابصرف شيك من البنك العربي الا قدامي امة لا اله الا الله
وكان معي واحد جاي انا وياه معه شيك برضه المهم وياخذون من الشيكات
ويسلمونهن لحارس الامن على شان الدور الحارس هذا اعرفه معرفه بسيطة
كأني شايفه بشارعنا بس ناسي الشخص هذا من استلم شيكي وهو يحط ( سبابته)
عساه ماتجيه النار بوسط الشيكات على شيكي بالتمام طبعا انا عرفت المقصد

كان قدامنا حوالي الخمسين او الستين شخص تخيل!!!

خمس دقايق الا هم ينادون بأسمي خخخخخخخخخخخخ واطمر واصرف الشيك

وخويي اللي معي وقف على بالله ان الدور وصله خخخخ قلت اصبر يابو الشباب
وردد يالليل مطولك

وانا ابروح بليموزين وانت اذا خلصت المغرب الحقنى

.

.

أهلاً حلم العالم ..

الواسطة المقبولة أن تتحمل شخصياً تبعات التسهيلات الحاصلة للمنتفع . مثلاً يشترط معرف للقبول . وأنت عضو في المكان تستطيع أن تشير إلى أنه معروف من قبلك بدل أن يأتي بتعريف من العمدة مثلاً . وهذه واسطة محموده .

غير ذلك فلا أرى في الواسطة سوى سرقة وقت أو فرصة كانت من حق آخرين ..

.
.

تحياتي .

تذكرت صديقتي عندها واسطه قويه بمستشفى يجي دورها اول ماتوصل على تدخل,,
حتى المواعيد عندهم بعد اشهر ,,
سالتها وحده باالانتظارقالت انتي متى موعدك حطوه قالت انا بكرا,,

شهقت الحرمه ذيك الشهقه قالت انا وعيلاني من متى نحتري مواعيدنا ماجت,,
<<زي كذا ترحمهم ودك يلغى شي اسمه واسطه,,

المسكينه صديقتي واسطتها صارت تنحاس من بعدها مواعيدها تتاخر ,,

وتصلموووو

مجنونهــــــــا كتب:

الشفاعة زينة بشرط عدم التعدي على حقوق الآخرين,,,

مما ينقل عن الملك فيصل الله يرحمه أنه قال ( كل شيء استطعنا عليه إلا الواسطة!! )

الحين الواسطات لو هو عند الخباز Laughing

حلومي,,,

أجل تسني أشوفك فاكن كشرك وأنت تخطى خلق الله ولاكنك سويت شيء أنت وخشك اللي تسنه جرسن معلق Razz

شوكرااان جزيلين...

هالله الله زينه بحدود ، لكن مآيرآودك شعور وأنت تخطّى العآلم بأنّك لآزم تلبس بشت وتآكل علك لآمي وتمضغه على جنب وتحتسي مثلهم << هذولآك أُ إ أَ ههههههههههههه

رحمة الله على فيصل عزّ الله أنّه صآدز << ولآ لك نيّه تسذّبه يالهيس؟ فيتآمين ( وآو ) بين الـ Yes و الـ NO 3348

يسلم لي مرورك وتعليقك يآالديتس المنتّف << طرّآه أن مآعندك صلآحيّآت الحين فيتآمين ( وآو ) بين الـ Yes و الـ NO 86915

ضناني الشوق كتب:: الواسطات اللي ماتضر بالاخرين مقبولة

لكن اللي تضر في الاخرين مرفوضة ونو نو نو الى باكر

عسى مآتكلّفتي ؟ يقآلّتس جآيبتن جديد؟ فيتآمين ( وآو ) بين الـ Yes و الـ NO 3348

<< حقدت التكرونيّه ههههههههههههههه

لآ عآد صحيح كلآمتس ، وهذآ يدل على أن تفكيرتس تمآم والفكره فآهمتّــآ فيتآمين ( وآو ) بين الـ Yes و الـ NO 3348

محبس الجن كتب:: الواسطة الجميع يمقتها والكل يطلبها

الروتين عندنا والبيروقراطية هي سبب تفشي الواسطة والمحسوبية
كذلك غياب النظام الامور ماشية بالبركة

يآنآس يآعيني على هالآدمي محبس اججججن ( وجه زول يآكل طحينية ) فيتآمين ( وآو ) بين الـ Yes و الـ NO 3348

هالـ 3 سطور منتآزتن بالحيل ، أثر الجبهه اللي تملك مآطلعت من فرآغ ههههههههههههههههه

حلم العالم كتب:: يآنآس يآعيني على هالآدمي محبس اججججن ( وجه زول يآكل طحينية )

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

منتهي

منتهي

فشلتن يا شيخ .. والله يا أنا كعيته ضحكة سمعه القاصي والداني في المكاتب اللي حولي

ههههههههههههههههههههههههههههههههه

فيتآمين ( وآو ) بين الـ Yes و الـ NO 906349

فيتآمين ( وآو ) بين الـ Yes و الـ NO 906349

الكلام عن الواسطة لا ينتهي ببضع سطور
او ان تحل بكلام منمغ لا ينفع الا للقراءة

الواسطة امرها محسوم في هذا المجتمع
متلازمه مع معيشتنا وتعاملاتنا اليومية

اذا اردنا ان لا نسمع بهذه الكلمه علينا
ان نحترم انفسنا بعدم التعدي على حقوق الاخرين
واخذ ما لا نستحقة في حضور غيرنا او حق له .

اخي حلم
وصلت ابعاد الواسطة حتى في سلب
مالا تعرفة واخذ ما يملكه غيرك من حقه